LA TROMPETISTA DE FALOPIO



martes, enero 19, 2010

SOBRE "AVATAR," HOLLYWOOD, Y LOS DISCURSOS PROGRE.

No sé por qué a algunos amigos les gustó Avatar. Digo, no se puede negar el mérito en la forma; es fascinante ver volar a los dragones en la pantalla grande, lo mismo que ver montañas flotantes, monstruos y jardines fluorescentes. Pero “calmantes montes,” no nos dejemos apantallar por la forma y hablemos de la historia. Alguien me dijo que ésta tiene un sentido indigenista. Alguien más dijo que la película nos muestra la ambición destructora que caracteriza a la potencia estadounidense. Es cierto que en la película hay cierta representación positiva de los Na’vi, en cuanto se les reconoce como seres que mantienen una profunda relación simbólica con la naturaleza; mientras que la relación de los gringos con ésta, es meramente utilitaria: "el uso de los recursos naturales genera dinero, destruyamos lo que sea necesario para obtenerlo."
Detrás del reconocimiento de cosas positivas en lo otro, Avatar contiene una subestimación que es fundamental en la trama (y que está presente, por ejemplo, en Danza con Lobos): la tribu es incapaz de defender, por sí misma, su tierra; los nativos son incapaces de reconocer al enemigo, así como de idear y llevar a cabo una estrategia exitosa contra él. Por ello, es necesaria la intervención de un gringo, mas no de cualquiera, sino de un buen marín inflitrado (quien seguramente, antes tuvo que matar un par de niños iraquíes o kosovares). Los Na’vi hubieran muerto y los espectadores llorado al final de la película, de no ser por nuestro héroe, un soldado estadounidense, estratega valiente y honorable.
Por otra parte, no hay que perder de vista que la onda ecologista y aparentemente indigenista, no es más que una estrategia de mercado, para vender el filme no sólo a los aficionados a la acción, el drama, la fantasía y romance, sino también al sector progre. Hollywood me gusta, mientras no intente introducir discursos progre, pues cuando lo hace resultan esperpentos como esta mezcla entre Danza con Lobos, Pocahontas, Rambo y Aliens. ¡Mejor vean Zombieland! donde Hollywood se parodia a sí mismo y uno puede reírse montones, se las recomiendo ampliamente.

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lunes, julio 21, 2008

SOBRE LA COMPRA DE MADROLITOS

Figúrense que hace dos semanas me asaltaron; dónde, cómo y me carchis la inseguridad en chilangoland no son temas de este post. La cosa es que me quitaron el teléfono celular, de modo que tuve que comprar otro, esta vez nomás con las funciones básicas. Para ser sincera, me disgustan los timbres, pues en mi antiguo teléfono sonaban distintas rolas, según la persona que me llamara; esto se lee tan baboso que me enjitomato al escribirlo, pero es cierto: mediante algún torcido proceso, he llegado a creer que es importante que un teléfono celular timbre al ritmo de My my my sharona ¡uuuh! Como si fuese un artefacto hecho para que los demás conozcan mis gustos musicales y no para comunicarme.
Intenten sus mercedes poner cinco ejemplos de madrolitos inútiles que han adquirido, verán que no es tan fácil, pues sabemos que en el mundo del consumo importan poco las finalidades originales de los objetos, sin embargo, en la cotidianidad no siempre somos conscientes de ello, especialmente cuando se trata de comprar. Me parece que tiene sentido preguntarse, por lo menos de vez en cuando, por qué o para qué adquirir tal cosa; en lugar de comprar algo sólo porque está en venta, en lugar de vivir como autómata entre licuadoras de aspas reversibles, mangueras que se doblan, coches con velocidades imposibles de usar en la ciudad y ralladores de figuritas.

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sábado, julio 05, 2008

DE LA BANDA Y LOS PREJUICIOS FUFURUFU

Si uno quiere conocer prejuicios hay que juntarse con gente de humanidades, a quien llamaremos “la banda.” La banda pone más atención en la apariencia que quien luce fashion; alguna vez escuché los siguientes comentarios: “hum, traes mucho color rosa encima” o “iugh tienes un vestido con… demasiadas flores;” por supuesto, estas frases fueron acompañadas por una cara de asco. Sépanlo, la banda debe a) lucir oscura para mostrar su decadencia b) equilibrar lo rosa o florifundio con un piercing c) despreciar el mercado hasta el punto de vestirse con costales.
Otra ocasión, en la cafetería de Filos, dije que planeo tener hijos; santo Chopenjauer crucificado, mi interlocutor gritoneó: “para qué estás estudiando Filosofía, si a final de cuentas jugarás un rol tradicional y traerás más infelicidad al mundo.” Ay perdón, se me olvidó que si una estudia Filosofía tiene la obligación de convertirse en Edna Krabappel. Y hace unos meses, cuando comenté que salí con un cristiano, dos cuates pusieron cara de angustiada sorpresa, como si les hubiese dicho que salí con el Chapo Guzmán.
De cualquier manera, yo también tengo montones de prejuicios. El otro día por ejemplo, varios bailaban en una fiesta; en cambio, tres estábamos en el guara guara filosofoide.
X- Yo no puedo entregarme así a estos contextos.
Q- Yo tampoco
Yo- ¿Hay algo a lo que puedan entregarse sin resistencia?
X- A mi resistencia
Q y yo - Uoooooh.
La monogamia, las compras en grandes centros comerciales, el futbol, las ideas cristianas, las rolas tontas, las películas de súper héroes; todo esto es despreciado por la banda. No estoy diciendo “viva la pluralidad, hagamos un abrazo grupal con los del opus dei.” Sé que a todas esas prácticas subyacen ideologías criticables,* sin embargo las desaprobaciones por parte de la banda, más que en la crítica suelen basarse en la equiparación de todo lo convencional con lo frívolo, o en discursos panfletarios sobre el neoliberalismo rapaz, si la banda es más deizquierda. Sin embargo, hay gente “convencional” que desea hacer cosas fecundas en sus contextos inmediatos y las hace; eso me parece mucho más valioso que el puro blablableo quesque de humanidades.
* Como si alguno estuviera a salvo de estas ideologías.

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martes, marzo 11, 2008

RESPUESTA DE UNA ESTUDIANTE DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, A LAS PREGUNTAS DE CARLOS MOTA

Preguntas de Carlos Mota
"¿Qué perspectivas profesionales tiene un joven que estudie en la Facultad de Filosofía y Letras o en la de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM? ¿Podría ser contratado en empresas como Unilever, Nokia, Sony o Cemex? ¿Querría? ¿Está preparado para agregar valor económico o para generar empleos?"


Respuestas de una estudiante de la Facultad de Filosofía y Letras.
Sus cuestionamientos constituyen un gran aporte a mi formación académica. Ahora veo que no tuvo sentido estudiar temas tales como la virtud, las condiciones necesarias y suficientes para el conocimiento, el ser, la justicia y otras zarandajas. ¿Para qué, si no generan “valor económico”? Una vez leí que el capital es producto del trabajo colectivo; sin embargo, se acumula en una clase, entre cuyos representantes encontramos a los dueños de Sabritas (empresa que usted elogia en sus conferencias); pero ahora caigo en la cuenta que aquella lectura no fue reflexiva, sino resultado del adoctrinamiento que recibimos en la Facultad de Filosofía y Letras.
Deberían destituir de sus cargos a los profesores que imparten cursos sobre Marx, pues ellos son la causa directa de que los estudiantes hagan huelgas, mítines o se unan a grupos armados. Asimismo deberían largar a quienes imparten clases de misticismo, hermenéutica, existencialismo, filosofía analítica y todo aquello que no fomenta la acumulación de capital (en manos que no son nuestras); pues no cabe duda que "la generación del valor económico" debe ser el fin último de toda ciencia, disciplina y perspectiva profesional, por tanto, también nuestro fin como estudiantes de Filosofía. En lugar de los profesores adoctrinadores debemos tener al frente otros más críticos, tales como Luis Pazos. Y en lugar de los diálogos socráticos debemos leer “Quién se robó mi queso” y “ Padre rico, padre pobre.” Abogaré por dichas transformaciones en la academia, pues ¡yo sí quiero ser alguien en la vida!

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